C'était afin de pouvoir l'accuser.Mt 12:11 Il leur répondit: Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer?Mt 12:12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis! En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois. Il y a plus que des nuances entre les récits des synoptiques, d'accord sur l'expiration et la déchirure du voile du temple. Les Codex Vaticanus et Sinaiticus (IVe) ne connaissent pas le texte de Marc au delà du verset 16:8, et l'ensemble des dix versets résultants est parfois pudiquement appelée «finale longue». La Bible de Jérusalem ne possède plus le verset 17:21 de Matthieu. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs;Mt 25:33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.Mt 25:34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.Mt 25:35 Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;Mt 25:36 j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.Mt 25:37 Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire?Mt 25:38 Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu?Mt 25:39 Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?Mt 25:40 Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.Mt 25:41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.Mt 25:42 Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;Mt 25:43 j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.Mt 25:44 Ils répondront aussi: Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté?Mt 25:45 Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.Mt 25:46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. →. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.Lc 10:22 Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.Lc 10:23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!Lc 10:24 Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. Comment t'a-t-il ouvert les yeux?Jn 9:27 Il leur répondit: Je vous l'ai déjà dit, et vous n'avez pas écouté; pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Mais c'est ici votre heure, et la puissance des ténèbres. Si les femmes doivent aller prévenir les apôtres, elles doivent selon Jean simplement annoncer sa résurrection et son départ, pour Matthieu dire aux apôtres de le retrouver en Galilée. Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même?Mt 5:47 Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Cela te regarde.Mt 27:5 Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.Mt 27:6 Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du sang.Mt 27:7 Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.Mt 27:8 C'est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu'à ce jour.Mt 27:9 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète: Ils ont pris les trente pièces d'argent, la valeur de celui qui a été estimé, qu'on a estimé de la part des enfants d'Israël;Mt 27:10 et il les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l'avait ordonné. Mc 7:1 Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de Jésus.Mc 7:2 Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.Mc 7:3 Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens;Mc 7:4 et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.Jn 16:24 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Jean ajoute une question sur la responsabilité de l'infirme ou de ses parents, et continuera une longue discussion impliquant des pharisiens. Jusqu'à présent, seul le nombre de passages a été considéré, mais il est possible de plutôt tenir compte du nombre de versets (3789). Aussitôt le coq chanta.Mt 26:75 Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Pour Jean, la trahison de Judas ne se manifeste qu'au moment de la cène. Mt 14:22 Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l'autre côté, pendant qu'il renverrait la foule.Mt 14:23 Quand il l'eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l'écart; et, comme le soir était venu, il était là seul.Mt 14:24 La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots; car le vent était contraire.Mt 14:25 A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer.Mt 14:26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent: C'est un fantôme! →, Jn 18:15 Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus. Et d'autres disaient: C'est un prophète comme l'un des prophètes.Mc 6:16 Mais Hérode, en apprenant cela, disait: Ce Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui qui est ressuscité.Mc 6:17 Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l'avait fait lier en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu'il l'avait épousée,Mc 6:18 et que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère.Mc 6:19 Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir.Mc 6:20 Mais elle ne le pouvait; car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait, et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.Mc 6:21 Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.Mc 6:22 La fille d'Hérodias entra dans la salle; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Et ils allèrent dans un autre bourg. Mangeons et réjouissons-nous;Lc 15:24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils eurent peur.Jn 6:20 Mais Jésus leur dit: C'est moi; n'ayez pas peur!Jn 6:21 Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient.Jn 6:22 La foule qui était restée de l'autre côté de la mer avait remarqué qu'il ne se trouvait là qu'une seule barque, et que Jésus n'était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais qu'ils étaient partis seuls. →. De César, lui répondirent-ils.Mc 12:17 Alors il leur dit: Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Pierre se tenait avec eux, et se chauffait.→ L'interrogatoireJn 18:25 Simon Pierre était là, et se chauffait. Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le!Mc 15:15 Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. Le moment n'est pas non plus le même: Marc, Matthieu et Jean situent l'épisode à l'approche de la pâque et Jésus y annoncent sa mort prochaine, tandis que c'est bien plus tôt chez Luc, lorsque Jean le baptiste est en prison. →. Et ils furent à son égard dans l'étonnement. Lc 16:19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.Lc 16:20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères,Lc 16:21 et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.Lc 16:22 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Puis il les quitta, et s'en alla. →. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu. Il ne s'agit pas ici de parabole où le sens est imagé et assez facilement décodable, mais de glose assez difficile à interpréter. Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.Mc 14:37 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Simon, tu dors! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux.Lc 19:43 Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'enfermeront, et te serreront de toutes parts;Lc 19:44 ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.Mc 9:19 Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? Pour Marc, il s'agit d'un épisode qui s'ajoute à celui de l'apparition aux disciples d'Emmaüs (les apôtres ne les croient pas), tandis que pour Luc, Jésus arrive alors que ces disciples racontent leur rencontre, montre ses mains et ses pieds et mange pour montrer aux apôtres qu'il n'est pas un esprit. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.Lc 4:42 Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. →. →, Lc 20:20 Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d'être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l'autorité du gouverneur.Lc 20:21 Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l'apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.Lc 20:22 Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?Lc 20:23 Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit: Montrez-moi un denier.Lc 20:24 De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.Mt 23:26 Pharisien aveugle! →, Lc 23:50 Il y avait un conseiller, nommé Joseph, homme bon et juste,Lc 23:51 qui n'avait point participé à la décision et aux actes des autres; il était d'Arimathée, ville des Juifs, et il attendait le royaume de Dieu.Lc 23:52 Cet homme se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus.Lc 23:53 Il le descendit de la croix, l'enveloppa d'un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.Lc 23:54 C'était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.Lc 23:55 Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé,Lc 23:56 et, s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.Mt 10:17 Mettez-vous en garde contre les hommes; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues;Mt 10:18 vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage à eux et aux païens.Mt 10:19 Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même;Mt 10:20 car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.Mt 10:21 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.Mt 10:22 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.Mt 10:23 Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Marc sait en plus qu'il était le père de Rufus et Alexandre, comme s'il fallait que le Juif Simon «porte la croix» pour ses fils, le Romain Rufus et le Grec Alexandre. Parce que vous ne pouvez écouter ma parole.Jn 8:44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face,Jn 5:38 et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé.Jn 5:39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.Jn 5:40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!Jn 5:41 Je ne tire pas ma gloire des hommes.Jn 5:42 Mais je sais que vous n'avez point en vous l'amour de Dieu.Jn 5:43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.Jn 5:44 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul?Jn 5:45 Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père; celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.Jn 5:46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi.Jn 5:47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles? Et ils crièrent encore plus fort: Qu'il soit crucifié!Mt 27:24 Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.Jn 4:36 Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.Jn 4:37 Car en ceci ce qu'on dit est vrai: Autre est celui qui sème, et autre celui qui moissonne.Jn 4:38 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail.Jn 4:39 Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme: Il m'a dit tout ce que j'ai fait.Jn 4:40 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent de rester auprès d'eux. Seuls les synoptiques parlent des moqueries, venant des passants et des prêtres pour Marc et Matthieu, mais des soldats selon Luc. TEXTES DES EVANGILES EN PARALLELE TITRE MATTHIEU MARC LUC JEAN AUTRES L'Annonciation Lc 01, 26-38 La visite de Marie à Élisabeth Lc 01, 39-55 La naissance du Baptiste Lc 01, 57-58 La circoncision du Baptiste Lc 01, 59-79 L'édit de recensement Lc 02, 01-05 Joseph et Marie vont se faire recenser Lc 02, 04-05 →. This allows you to view the location of Bible places on Google Maps. Jean ignore cette thématique. Jn 10:1 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.Jn 10:2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.Jn 10:3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors.Jn 10:4 Lorsqu'il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.Jn 10:5 Elles ne suivront point un étranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers.Jn 10:6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.Jn 10:7 Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.Jn 10:8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.Jn 10:9 Je suis la porte. Perspective synchronique, étude de chaque évangile en … →. Ce miracle semble surtout un prétexte pour revenir sur la problématique du sabbat. Croyez en Dieu, et croyez en moi.Jn 14:2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères?Mt 13:56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? Lc 12:1 Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: Avant tout, gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.Lc 12:2 Il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.Lc 12:3 C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les chambres sera prêché sur les toits. Ils furent en eux-même tout stupéfaits et remplis d'étonnement;Mc 6:52 car ils n'avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cœur était endurci.Mc 6:53 Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth, et ils abordèrent.Mc 6:54 Quand ils furent sortis de la barque, les gens, ayant aussitôt reconnu Jésus,Mc 6:55 parcoururent tous les environs, et l'on se mit à apporter les malades sur des lits, partout où l'on apprenait qu'il était.Mc 6:56 En quelque lieu qu'il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Comme cela arrive parfois (V. L'aveugle et L'aveugle de Jéricho), Matthieu parle de deux protagonistes là où Marc et Luc n'en connaissent qu'un, mais il est possédé par une légion de démons. Ce long passage reprend la description du miracle, répète le thème de la guérison un jour de sabbat, et réaffirme que l'infirmité ne vient pas d'un péché, mais que le péché vient plutôt pour les pharisiens de ne pas admettre son infirmité. Pour les deux premiers, c'est chez Simon le lépreux qu'une femme anonyme répand le parfum sur les cheveux de Jésus ; pour Luc, c'est une pécheresse chez un pharisien nommé Simon dans un second temps ; pour Jean, c'est chez Lazare, l'ami de Jésus, et c'est Marie, sœur de Marthe, qui verse le parfum. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.Lc 7:44 Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme? Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.Mc 2:18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Le premier est le partage des vêtements par les soldats, effectivement en écho à «ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement» (Psaume 22:19). Et Pilate leur dit: Voici l'homme. Les Codex Vaticanus et Sinaiticus (IVe) ne connaissent pas les versets 16:2 et 3 de Matthieu. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Lc 23:32 On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus.Lc 23:33 Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche.Lc 23:34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils ne surent que lui répondre.Mc 14:41 Il revint pour la troisième fois, et leur dit: Dormez maintenant, et reposez-vous! →. Après l'épisode des engagements, voici un nouveau cas de discours discréditant la famille. Mt 21:12 Jésus entra dans le temple de Dieu. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.Jn 20:21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Qui est-ce qui cherche à te faire mourir?Jn 7:21 Jésus leur répondit: J'ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés.Jn 7:22 Moïse vous a donné la circoncision, non qu'elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, et vous circoncisez un homme le jour du sabbat.Jn 7:23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat?Jn 7:24 Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice.Jn 7:25 Quelques habitants de Jérusalem disaient: N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir?Jn 7:26 Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien!

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